正在回放：跟随金菩提禅师为父母祖先念佛
2015年8月29日星期六
2015年8月27日星期四
大礼拜的功德
大礼拜的功德
大礼拜包含于七支供养之修行中，七支供养修行之内容，主要为「积资 净罪」；「积资」即积聚智慧与福德资粮，「净罪」即净除累世所造作、累 积之业障。行者心续能否生起证量？需仰仗积资净罪之修持；若未做积资净 罪之修持，心续中将不可能有任何证量产生。 七支供养之第一支为「礼拜」；礼拜可分为身、语、意三种；身之礼拜 即以身行跪拜顶礼佛陀，语之礼拜即以言语称颂佛陀之功德，意之礼拜即对 佛陀有坚定之信仰。无论以七支供养之方法修持，或以大礼拜之方法修持， 均需依循传承祖师所传授之方法，如法行之，方能达到积资净罪之目的。 如法之礼拜方式，首先需合掌，两手拇指置于两手掌中间；手掌中间空 心之部分，象征空性之缘起；供养、顶礼…等缘起，攸关行者将来修行之成 就；空性之缘起，能感得于佛陀住世或佛陀涅盘后，获得殊胜之人身。两手合掌后，首先需置于顶上，次置于喉间，后置于心间；然后两手掌贴地，其次双膝跪地，最后额头触地，如是行五体投地之礼拜。双手合掌置于顶上（头 顶或额头），能感得将来证得佛陀具有三十二种妙相、八十种随好之圆满色 身（合掌置于顶上，能感得将来证得佛圆满之顶髻；置于额头，则能感得将 来证得白毫相）；置于喉间，能感得将来证得佛陀六十种妙音之功德；置于 心间，能感得证悟佛陀遍一切知之「一切种智」。
其后，需双足并拢、双手 贴地、双膝跪地、额头触地，则根源于戒律中「业部」之规定；任何细微之 动作均需如法而行，切不可随意、散漫行之，其中若有不如法之处，则所行 之礼拜，虽亦能积资净罪，但仍有缺失；犹如持花供佛，虽能获致殊胜果报， 惟若花朵有枯萎等缺陷，则将令此殊胜果报有所缺失，此亦为另一不佳缘起 之象征，行者于此需谨慎为是！
行大礼拜时，除口头念诵与身体曲躬之外，虔敬信仰之意念与信心，为 此法之精髓所在，将来修持能获得任何成就？亦取决于是否具足虔敬之信念。 行者藉由如法行大礼拜，除能证得佛陀身、语、意之功德，且能对治心续中， 贪、瞋、痴、慢、疑等五种烦恼中之「傲慢」。吾人之所以心生傲慢，关键 在于无法将他人置于自己之上，藉由行大礼拜，将自身最高之部位---头部 触地，没有比地面更为低下之处，故当吾人行大礼拜时，是将所礼拜之对象， 置于远高于自己之处，以此能对治心续中傲慢之烦恼与累世因傲慢所造作之 业障。 行者礼拜之对象，不应仅限于佛菩萨，所有一切有情众生，都应当为礼 拜之对象。如同佛经当中的一段祈愿文：愿我时时使自己处于卑下，愿我时 时将众生置于顶上。一个人能获得身体乃至活在世上，均需倚靠有情众生之 恩泽，方能达成；吾人所企求此生之安乐，乃至证得解脱成佛之果位，亦需 藉助其他有情众生，方能圆满。例如，欲证得圆满菩提，首先需圆满布施、 持戒、忍辱…等六波罗密，若无其他众生为对象，让行者行布施、习持戒、 修忍辱，如何能圆满此三种波罗密？如何能圆满菩萨道之资粮。如是思维有 情众生之恩泽，内心对有情众生之恭敬心，自能油然而生。 藏谚云：高傲的岩石上，无法留住功德的水滴。陡峭险峻的山壁，除非 有凹洞，否则纵使下再大的雨，依旧无法留住任何的水滴；因此，如以傲慢 如陡峭山岩的心态修持，将无法留住如水滴般之功德。行者欲使功德累积增 长，首先即需对治心续中之傲慢，故当时时提醒自己心处卑下，将佛菩萨与 有情众生置于高处而礼敬。如此行大礼拜，为行者累积功德之根源，且于将 来能感得如自身五体投地时，所覆盖之尘土数目，无量无边之转轮圣王殊胜 功德。转轮圣王具足极大功德，广受人天尊敬，行者若能如法行大礼拜，亦 能感得无量无边转轮圣王之殊胜功德；且因行大礼拜所覆盖之尘土数目，远 多于行短礼拜所覆盖尘土之数目，因此，行大礼拜之功德远较行短礼拜之功 德为大。 吾人于轮回中流转了无数次，或投生地狱道、或投生饿鬼、畜生、天、 人、阿修罗等六道；由取得生命所获得之身体亦无量无边，所造作之业障， 亦复如是。因此，当行者作大礼拜时，应当观想自己于无数次轮回中所获得 的身体，均以人的形象示现，如此无量无边的身体与自己同时行大礼拜；如 是观修，将能如同普贤菩萨行愿品中所述：愿自身化作如同大地尘土数目之 化身，前往十方诸佛世界，供养十方诸佛。且能藉此忏除过去生中，所造作 无量无边之罪业。 此外，若能结合六波罗密（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）而 行大礼拜，所获之功德将更为殊胜。吾人行大礼拜时，若能发愿且能劝请有情众生，皈依三宝、修持大礼拜； 此即为圆满布施波罗密。劝请、引导众生皈依佛门与修持正法之功德极为殊 胜，若自身没有较多的时间修持，但所引导皈依佛门之同修，却能精进修持， 则于自己将能有所惕励，收见贤思齐之效；且能因同修之功德回向，使自身 之功德增长。 如前所述，我们需如法行大礼拜，如法之意涵即为持戒波罗密。除前述 行大礼拜时所需注意之事项外，尚需认知不应为自利而行大礼拜，当思维有 情众生所承受之苦难，愿所有众生皆能离苦得乐，以此意乐而行大礼拜，即 为持戒波罗密之意涵。修持大礼拜所累积福德之大小，取决于行者之心量， 是故，当去除自利之心，转自利为利他，将能累积广大之福德资粮。 行大礼拜时，身体必然产生痛苦、疲累之觉受；此时，若能以忍辱心， 欣然面对、接受身体之痛苦与疲累，心不散乱，继续作大礼拜之修持；如此， 即能圆满忍辱波罗密。 此生能生而为人，复能皈依三宝，且能修持大礼拜，内心当涌现无限欢 喜。吾人思维投生于畜生之众生，纵然经过再多的指导，依然无法行大礼拜； 更遑论投生地狱、恶鬼道之众生，非惟不知，且不能行大礼拜。纵使有幸生 而为人，能皈依三宝，且能修持大礼拜者，亦如凤毛麟爪，少之又少。如是 思维，当生起欢喜精进之心，努力修持大礼拜；如是，即能圆满精进波罗密。
行大礼拜时，心当专注于所礼拜之对象，方为如法之大礼拜；若吾人虽 身行大礼拜，但心却散乱于所贪爱、忧虑之事物，如此即为不如法。因此， 行大礼拜时，心须专注一境，不可散乱于无意义或不善之事；如此，始能圆 满禅定波罗密。 行者若能了知如法之大礼拜之内容，与大礼拜之功德利益，此即为智慧 波罗密之意涵；此外，若能善加观察、思维所礼拜之对象、行礼拜者、礼拜 之修持三者，其本质皆为缘起性空，并非真实存在，而是如同幻术一般，以 因缘聚合而示现，如是了悟「三轮体空」之内涵，即为圆满智慧波罗密。
综合以上所述，大礼拜包含四项特点：一、行礼拜之众生，其数无量无 边。二、所礼拜之对象---诸佛菩萨，其数无量无边。三、自身于轮回中， 上师教言 108 累生累世所获得之身体，其数无量无边。四、所行礼拜之次数，其数无量无 边。因此，所累积的福德亦无量无边，希望诸位皆能身体力行。
2015年8月26日星期三
大礼拜的功德和意义
大礼拜的功德和意义
大礼拜又叫顶大礼，磕大头。磕大头，是藏传佛教信仰者最虔诚的礼佛方式。又是藏传密宗弟子必修的加行之一，格鲁巴传承法脉尤为重视，据格鲁巴传承祖师记载：宗喀巴大师在山洞闭关期间，在一块大石头上大礼拜350万次，带棱的石头被磨得光滑透亮。现在我们去宗喀巴大师闭关处，仍能见到此石。大礼拜时五体投地，是为“身敬”；同时口中不断念诵咒语，是为“语敬”；心中不断观想上师，佛法僧三宝，是为“意敬”；整个过程，身、语、意三门得了很好的统一和净化。
对于实修密法的三昧耶弟子而言，大礼拜还可以帮助开智慧，打通中脉，对导气入中脉，修生圆二次第，有着不可思议的作用。藏传佛教密宗中修习“三密加持”，是为了使身、口、意三门清净，与佛的身、口、意三门相应，便可即身成佛，而修持是其唯一途径，修持是密宗弟子的先导，被视为密宗的根基，修行是极其艰苦的，其中就包括必不可少的大礼拜十万次。
从密法的真谛来讲，大礼拜是一个强有力的方法，可以积累广大的功德：一个人如果懂得用各种方法，把大礼拜的修行可以做得更善巧方便，便可累积广大的功德，早日圆满功德而迅速成佛。一个人礼拜时，身体所覆盖的微尘所累积的功德相当于转生为转轮王一千次。做大礼拜时整个身体要趴在地上，身体、手脚所覆盖的地面愈大，获益越大。我们礼拜时，唯有以佛为对象，才是礼拜，才能净除恶业、障碍，累积无量功德。同时要思维礼拜之功德，所做的任何善行都是为了利益地狱、恶鬼、畜生等六道中的所有众生，这样自己的功德就会无量无边。
礼拜合掌时，两手的大拇指向内弯曲，象征掌心供养着如意宝珠，智慧和方便，合成菩提道，即是整个解脱成佛之道。法身是从“掌心中空”来代表，掌面象征色身，合掌象征结合彻底，清净的圣意和圣身，法身和色身。礼拜时，先合掌触顶轮，便是在造因，成就佛圣身的特殊圣相。同时思维：这一切都是上师的智慧的化现，上师化现这一切圣境是对我们自身的考验与加持；合掌触额轮时，也做如上思维；合掌触喉轮时思维：是向十方一切诸佛、法、僧作礼拜；合掌在心轮时是为成就佛圣意的无边功德。思维：向十方一切佛像、佛塔、佛典礼拜。拜下去身体，一着地就要想我在礼拜从此地到十方一切佛像、佛塔、佛典以及佛法僧三宝。这一切都是自己根本上师的化现。这样，一下子便积聚不可思议的福德资粮，难以置信的福德好运等。
其次还可以观想许多化身做礼拜，可以累积无法置信的广大功德。用一种特别善巧的方法，通过特殊的思维把一次的礼拜变成成百千万次之多。一下就累积无可计量的福报和功德。这种技巧在于把自己观想化为许许多多个身，四面八方覆盖整个大地。
以此回向三世佛，大慈大智皆菩萨，一切誓愿等事业，祈愿独自皆成就！但愿诸事吉祥，先亡获超生，现眷咸安乐。风调雨顺，国泰民安。
2015年8月25日星期二
金菩提禅师微短片成功的开始
金菩提禅师微短片成功的开始
在此微短片中，金菩提禅师的开示句句掷地有声，告诉年轻人要想成功，就要时时检点自己的行为，并且树立一个正确的人生目标；想好了就去做，成功就从现在开始。
2015年8月23日星期日
身边的人和事
身边的人和事
曾经有师兄告诉我说，十万大头就能脱胎换骨！
开始我是疑惑的，怎么可能？我不相信，可是去年的重病，整整100天都没治好，最终磕圆满10万大头居然好了！又似乎验证了大头的效应！
有个师弟，手脚冰凉，脸色枯黄。发愿完成10万大头，从去年冬天到今年春天不到半年的时间圆满了！现在原本衣食无依的她变得衣食丰足，身体健康脸色红润，多年的宿病也得到了痊愈！
老婆，是一个从来都不喜欢磕头的人，整整吃了1年另三个月的中药，身体一直不好。整日昏睡，没有精神，腰酸腿疼的不得了！身体很胖，都从来不敢量体重！怕黑，而且烦恼特别多！厌世悲观！
减肥几次都失败了，现在一身是病的她，每天开始磕大头，一天300个。已经坚持了10天，过午不食。体重在不到10天的时间里，迅速的下降。10天瘦了至少有10多斤！用她自己的话说，这样下去不出3个月她就完全正常了。而且非常的有精神，充满了快乐！无忧无虑的！也不知为什么，就是愉快！每天感觉都很积极，都很充实！
或许时间有长有短，但我和身边的这些人的改变确实巨大的！还有已经64岁的姑姑和姑父也参与了磕大头的行列！
能否脱胎换骨？相信你试过就知道了！我现在完全的相信了！
2015年8月22日星期六
硬式大礼拜的关键点：
硬式大礼拜的关键点：
下拜的时候，双腿和双臂要伸直，不要弯曲。起来的时候，手臂和双腿是弯曲的。
好处：可以充分锻炼膀胱经，通任督二脉，运动每个关节，五脏六腑。非常的全面，是身心气一体的锻炼和修行。
适合病症：体质阴，容易惹脏东西；体质弱，容易生病；失眠抑郁，神经衰弱；阳气不足，肾虚阳痿等；甚至运气不好，事事不顺等,都有很好的疗效。
礼拜时，最好戴着手套，这样比较滑，容易拜，而且保护手掌。可以在地面上垫个30公分宽的毛巾，这样腹部贴到地面时，就不会冷。或者去买个瑜伽垫，比较滑的那种。如果身体比较瘦，可以腹部绑个小枕头，这样下摆时，避免髋骨碰到地面而疼痛。
一天最好拜108个，最好是起床是就拜，这样一整天都身心轻松。一开始练习的时候从30个开始，然后50—70—108个。只要坚持，一般2周内就可以达到108个。注意，第一次礼拜，第二天腹部会很疼痛。这时一定要坚持。第二天忍着疼痛坚持，过了第三天，就不疼痛了。以后就越拜越舒服，身轻体健，神清气爽。然后自然的配合呼吸，气息通畅，内气充沛。久而久之任督二脉，全身气脉都通畅。
感冒发烧，只要一做大礼拜，气息一运行，全身发热冒汗，冲走阴寒之气，立刻就好了。比吃什么要都快。当下拜完，当下就好。身体疲乏时，也是做完大礼拜，身体就舒畅，疲乏一扫而空。这是强身健体、延年益寿、消灾免难的法宝。
场地：在自己的房间就可以礼拜，只要有个2米平方的空间就可以。地面要滑，最好是木地板。戴个手套，下拜时，手掌是往前滑过去的。身体柔软、自然的平行的贴着地面上。千万不要膝盖弯曲，不要膝盖着地，这会伤到膝盖，是要整个身体平行的服帖在地面上。手臂也要伸直并拢，不要弯曲，不要撑着身体。手臂伸直，身体就自然的服帖在地面，可以最好的保护头部，下巴不会碰到地面。
虽然是硬式大礼拜，而身心却无比柔软，气息顺畅，刚柔兼济。
2015年8月20日星期四
中医经络学告诉你做大礼拜的好处
中医经络学告诉你做大礼拜的好处
《药师经》说人的平均寿命是120岁，在人体内有72000条经脉，从出世长到二十岁这72000条脉才长完善。然后从20岁开始，会因为每个人不同原因患病死掉，每年是最少720条，正常是100年死完，人就寿终了，有的人病的厉害的，就死的比较多。中医经常会讲是因为哪个经络受阻导致气血不通畅，人就病了，像高血压就是一个典型的病症，因为血粘稠血管受阻，心脑血管、脑溢血之内的病也都是这种问题。中医针灸就是打通经络，起到得气行气的功效，艾灸、推拿也都是取到舒筋活血、祛湿化瘀的功效。 大礼拜行气运气、通经络的功效更为突出，比方我们在做大礼拜的时候，需要身口意意念集中，这样消除你的妄念，行气运气就比较通畅。妄念太多都会消耗能量和元气。大礼拜融合了武术的精髓，内练一口气，外练筋骨皮，很多人喜欢到健身馆去锻炼，那有什么用，那只能长两块肌肉，那是西方的玩意，中国人都是在户外顺应天地自然锻炼经络的，生养元气，这样才会延年益寿。礼拜时手足并用 贯穿十二经络 人一般病是从头到腰部, 腰部就是中医说的“元气”所在地，中医治病也就是调理肝(胸部和头）和肾（腰部到脚），当你双手合掌（意念）从头部、喉、胸然后拜下去，这时就到肾了，很多人很容易发怒就是虚火冲头，下不来，大礼拜的时候用意念可以将火下引，让气血全身运行通畅，达到肝肾平衡、心肾相交的功效。
另外就是双手，手脚贯穿人体十二经络，我们大拜的时候手需要和地面摩擦，其实就是在疏通阴阳经络，五脏六腑。十指连心，一个人智商好不好，通过手指可以看出，心灵则手巧，所以人要脑子好使，要经常活动手指。 同时还要配合脚步的力量，大脑、小脑、心脏、喉、 血压等都处在大脚趾前端和内侧，其他脚趾分别是眼、耳、鼻的分布，当我们的手撑着地的时候，脚掌和脚趾也要跟着弯并且承受力量，这个时候经络就开了，然后往前一推，整个人体气脉就运转起来了。能后你爬起来，需要腰部发力，这就是在滋养“元气”，人变老是从脚开始老，要是走路吃力，那是肾虚了，肾气不够了。足太阳膀胱经，足阳明胃经，这两根经是取决人体体质好坏的，通过大礼拜就能打开这两根经的脉结，元气就会把体内的虚寒病毒往外驱赶出去，通过毛孔出汗排毒，就达到治病养生的效果了，很多人做完以后就觉得浑身很舒服，那是经络通了，脉结开了，大礼拜看上去很简单，其实内涵非常深奥。
德容居士大礼拜心得
我们每天大礼拜，心态就会很平和，能开智慧，人在静的时候就能生智慧，很多人不顺就是在心态不平衡的时候一个念头出错，做出失足的行为。身体能量增加了，智慧开了，福报也就有了。 以前我刚做大礼拜的时候，没觉得它有什么神奇之处，师父叫我多做，我就做了，我做到1万多拜的时候，我身上的经络不停地跳动，好像有气流在运转一样，做到三万多的时候，原来颈椎疼痛、脖子僵硬的病好了，还有肩周酸痛等病都好了。我在一本书上看到禅宗近代高僧虚云老和尚年轻时有颈椎病、肩周炎，他做大礼拜做好了，他经常晚上等别人都睡了，他再偷偷的做。
2015年8月18日星期二
2015年8月12日星期三
2015年8月10日星期一
大礼拜带我走出人生新的一步
大礼拜带我走出人生新的一步
禅修带给了她健康，让她精神焕发，工作充满了更多的动力。同时她的脾气也变好了许多，现在每天快乐无比的她，也彷佛找到了人生的航向和目标，生命闪现出绚丽的光芒。
【来源：菩提禅修（菩提法门）官网】
2015年8月4日星期二
2015年8月3日星期一
大礼拜对青少年的功效
大礼拜对青少年的功效
提升免疫力，开启智慧，增加自信。
如果深入地研究大礼拜对心脑功能的作用，就会发现它可以开发我们的智力。大礼拜的过程是不断地站起来，俯下去，叩头；再站起来……这个看似简单重复的动作，会让身心灵调整到最清净的状态，没有杂念，这样就容易得到智慧。年纪稍微大点的人坐在地上，如果忽然站起来，经常会头晕眼花，这样的情况如果坚持做一个月大礼拜就不会发生，因为大脑得到足够的营养、氧气、血液供给，稳定性变得很强，抗震荡和刺激的能力也极强。当和你同样年纪的人大脑都在退化的时候，你的大脑还处在年轻状态，精气神也旺盛，那就自然比别人多了很多智慧。
尤其对于青少年而言，他们的人生刚刚开始，需要智能去学习新知识，去鉴别形形色色的世界，有了智慧后不仅读书不成问题，整个人生都会变得吉祥如意。
针对青少年金菩提禅师做了开示：德者、智者、能者。
金菩提禅师在本部影片中风趣幽默地为青年朋友们开示了三种不同的人生境界：德者、智者和能者。鼓励青年人开创出既有能力，又有智慧，更有伟大德行的人生。有了理想，努力去做，就能实现它！
【来源：菩提禅修（菩提法门）官网】
2015年8月2日星期日
大礼拜让我苗条了、健康了——（冰雪飘逸）
大礼拜让我苗条了、健康了——（冰雪飘逸）
我是06年开始大礼拜，那时候每天1-2小时，刚开始大礼拜时很难熬，“度分如年”似的，过了不到一个月，就感觉很轻松了，越磕越轻松，1个小时很快就过去了，磕的时候听师父的开示或放“天音”等。
磕了8个月，减了15斤左右，原来有些胖，磕完后就苗条了，真是个减肥良方，不花钱又不痛苦。感恩师父！大礼拜配合做“大光明”等禅修方法，我的胃病、肝病等也康复了。
大礼拜还让我心胸变开阔了，以前心胸不开阔，现在有宽容心了，自己也变得快乐起来。
大礼拜还让我懂得恭敬父母、恭敬师父、恭敬佛了。以前是不信佛的，什么都不懂。恭敬佛后，我得到的是身心快乐，感觉生活在佛光普照里，常常有法喜充满，也变得自信和慈善了……
大礼拜的好处实在太多，只有亲身体验了，才能明白其中的美妙……
【来源：菩提禅修（菩提法门）官网】
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